Sulle difficoltà

"L’insegnamento della nonna Paola: “Quando ci accade qualcosa che non avremmo desiderato, c’è quasi sempre un aspetto positivo: tutto sta nel trovarlo e nel saperlo valorizzare”".

Come non pensare proprio in questi giorni agli impatti e alle successive conseguenze del lockdown sulle nostre vite, piuttosto che alla storia di Alex Zanardi…
La vita è democratica nel dispensare gioie e e dolori, quello che fa la differenza è proprio la nostra risposta a questi accadimenti.

Sul dovere

“Questa “retorica del dono”, certo, prima che da un nobile francescanesimo nasceva dall’abbondanza in cui comunque vivevamo. Ma c’era, in essa, anche qualcosa di titanico: una fede granitica nella capacità di coltivare il lato buono del proprio essere vincendo pigrizie e avarizie; “granito del Sinai” dicevo il nonno, ironizzando su questo e latri tratti tipici della famiglia ebraica della nonna. Dunque, in definitiva, una fede nella propria eccellenza morale, assai irritante per molti interlocutori. E anche la convinzione ce riuscirci fosse un dovere verso l’umanità circostante: dovere, questo, che in qualche misura è stato vissuto come un macigno da alcuni di noi, che se ne sono sentiti schiacciati”.

Mi ricorda che il cognome di mia mamma è “Simeoni”, che credo fermamente nella parabola dei talenti, sono quasi calvinista a volta, più che cattolica…

Sulla fede in Dio

"E aggiunse (ndr. è Padre Acchiappati che parla): “Quando ci incontriamo con i nostri fratelli protestanti, ortodossi, ebrei” non menzionò i musulmani, ma penso che oggi lo avrebbe fatto, se ciascuno si spoglia della sua cultura di origine e si sforza di togliere dalla sua religione tutte le incrostazioni che si sono depositate sopra nel tempo, di scarnificarla fino a ridurla a ciò che è davvero essenziale, fino a viverla davvero in spirito e verità, scopriamo che ciò in cui crediamo è sempre la stessa cosa, è sempre il fuoco che i discepoli di Emmaus sentivano nel loro cuori”".

Sul dovere morale

“Un giorno, nella primavera del ’62, eravamo tutti – lui (ndr. don Milani), i miei genitori, le mie sorelle e io – nel bel soggiorno della nostra casa di via Giotto, quando don Lorenzo, facendo un gesto circolare per indicare tutto quel benessere, mi disse: “per tutto questo non sei ancora in colpa, ma dai ventun anni, se non restituisci tutto, incomincia ad essere peccato””.

Li chiamavano catto-comunisti, anche io sono stata appellata così. Ma mi sembra un onore!

Sulla montagna

“Anche questo amore per la montagna ci è stato trasmesso consapevolmente, come parte fondamentale del “saper stare nel mondo” in modo coraggioso e attento. Montagna intesa come il salirne e il scenderne le pendici; conoscerne i segreti; non averne paura ma anche considerarla con il dovuto rispetto; non sfidarla mai per il gusto del rischio, ma saperla usare per sfidare se stessi, mettersi alla prova, educarsi alla fatica e alle difficoltà, affinare il proprio spirito. Perché la montagna, come gli scacchi, è una grande metafora della vita. Saper vivere bene la montagna aiuta a vivere bene la vita anche in pianura.”

Sono una figlia della montagna, orgogliosa di esserlo.

Sul lavoro part-time

Il contrasto era ancora più duro su un altro fronte allora aperto: il riconoscimento del lavoro a tempo parziale. A quell’epoca l’Italia era uno degli ultimi due o tre Paesi europei che non avevano ancora riconosciuto la possibilità del lavoro part-time; a opporsi in modo durissimo erano soprattutto le femministe del PCI, guidata da Adriana Seroni, che da un decennio presidiava da deputata il Parlamento sbarrando il passo a qualsiasi proposta su questa materia, ed Erias era ovviamente anche lei in prima linea su questo fronte.

Ci siamo arrivati al part-time anni dopo, nonostante le femministe del Pci. Non lo sapevo e ne sono stupita.

Sulla riqualificazione professionale

(Parlando di Bruno Trentin) La sola cosa che mi ripeteva era: “Batti molto sul diritto dei lavoratori, dei disoccupati per primi, alla formazione professionale. Dobbiamo arrivare a un sistema per cui chi perde il posto, o chi vuole cambiare, ha diritto a un percorso di riqualificazione efficace per trovarne un altro”.
Non ci siamo ancora, ahimè.

Sulla politica

“Questo è fare politica. Ed è un mestiere diverso da quello dello studioso puro. Se vuoi diventare un buon politico, devi imparare a preoccuparti un po' meno di salvarti l’anima proclamando la verità agli ignoranti, e a preoccuparti molto di più di incidere nella mente di chi ti ascolta.”